神にとって不可能なことは何もありません。
ルカの福音書 1:37
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For no word from God will ever fail.
Luke 1:37
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生活に適用 〜Application〜
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ちょっと気が早いが「ルカによる福音書」1章を読んでみる。
イスラエルとハマスの4日間の休戦のニュースを聞き、そこから、第一次世界大戦のクリスマス休戦のことを思いだし、そしてもうすぐアドベントだなと思い至り、ルカに辿り着いた。https://seishoforum.net/ebisu/2017/12/148/
クリスマス休戦は、戦争が始まって迎える最初のクリスマスに、前線で自然発生的に起こったことで、もちろんそのこと自体は大変素晴らしく、神さまのプレゼントであると思うのだが、それ以降に休戦になることは二度となく、結果として世界大戦と呼ばれるように多くの死傷者を出したという点で、美談だと手放しで喜んではならない。
今回のイスラエルとハマスの休戦は自然発生ではなく、計画的に、恐らく何らかの意図をもってなされた点で異なる。
休戦が停戦になるようにと願う一方で、これを喧嘩両成敗みたいにイーブンに扱われることには抵抗を感じる。
なぜならハマスは国家ではなく、テロ組織だからだ。テロ組織と国家の争いを同等に扱うのは普通に考えておかしい。
休戦期間は当初の4日間から延長されたが、それが停戦に繋がるのか、はたまた、クリスマス休戦のように、さらなる激化への序章なのか。後者のような気がしてならない。
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イエスが神の子として生まれた2000年前、聖書的には旧約と新約の中間時代、世界史的には西にローマ、東に漢が覇権を争う時代であった。イエスが神の子として生まれた、と書いたが、それではイエスの神性だけを示していることになるが、実際はイエスは人の子としても生まれた。
言ってみれば、イエスは100%神の子であり、100%人の子である、ということだ。
ヘブル人への手紙2章には「そういうわけで、子たちがみな血と肉を持っているので、イエスもまた同じように、それらのものをお持ちになりました。それは、死の力を持つ者、すなわち、悪魔をご自分の死によって滅ぼし、死の恐怖によって一生涯奴隷としてつながれていた人々を解放するためでした（2:14-15）」とある。
イエスが神性と人性の両方を持つことが、ここに記されている。
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なかでも最も象徴的なことは、イエスが処女マリアから生まれたことであろう。
当時15、6才と言われる幼いマリアに天使ガブリエルが「おめでとう恵まれた方、主があなたとともにおられます（ルカ1:28）」と言い、マリアはひどく戸惑った。
ガブリエルは続けて「恐れることはありません、マリア。あなたは神から恵みを受けたのです。見なさい。あなたは身ごもって、男の子を産みます。その名をイエスとつけなさい。その子は大いなる者となり、いと高き方の子と呼ばれます。また神である主は、彼にその父ダビデの王位をお与えになります。彼はとこしえにヤコブの家を治め、その支配に終わりはありません（1:30-33）」と言った。
このときのマリアの気持ちは知ることができないが、戸惑いを超えて恐れがあったことだろう。何しろ天使が目の前に現れて、神の子を授かると宣言されるのだ、恐怖と畏怖が入り混じっていると想像する。
マリアのその感情を抑えるように、ガブリエルは神の全能さを伝える。それが今日の聖句である。
私たちはこのマリアの態度に倣う。
神に対する恐れを持ち、そして神の前で謙遜であり、神に従って生きる。
冒頭に述べた中東の争いを思うとき、神に対する正しい恐れを持ち、争う前に謙遜であることをイスラエルにもハマスにも切に願う。特に、リーダーである為政者に対して求める。
マリアは最後にこう言った。
「ご覧ください。私は主のはしためです。どうぞ、あなたのおことばどおり、この身になりますように。（1:38）」
すべての人が神の前であるべき従順な態度である。
どうぞ神の計画がなされますように。
