あなたがたはみな、信仰により、キリスト・イエスにあって神の子どもです。
ガラテヤ人への手紙 3:26
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これが自分の誕生日聖句。
神の子どもと聞くと、すぐに思い出す歌がある。娘が保育園に通っているとき、毎日のように歌っていた。たどたどしい日本語で歌っていたものだから、歌詞の全貌が分からず、ググっても、動画を検索してもなかなか見つからなかった。
さんざん探してようやく、とあるキリスト教系の幼稚園のWebサイトで見つけた。3番まであった。
1. 花のように明るく明るく1日 みめぐみほめ歌う こどもこども主のこども
2. 花のように優しく優しく絶えせず みんなをなぐさめる こどもこども主のこども
3. 花のように光をあおいでいつでも 光の中にすむ こどもこども主のこども
この、最後に繰り返される「こどもこども主のこども～」を思い出したのだ（当時は「ころもころもしゅのころも～」と歌っていたが…）。
子どもたちは「あなたたちは神さまの子どもだよ！」と言われると、素直に「そうだね」と頷いてくれる。「だからお祈りのときに、天のお父さまって言うんだね」と、すぐに受け入れてくれる。
しかし、大人はどうだ。
自分の親は、田舎にいる父と母に決まっているじゃないか。神の子どもなんてまったく理解できない（意味が分からない）、となる。
肉的に捉えるか、霊的に捉えるか、その違いだ。
＊
ガラテヤ3章のこの聖句の前後を読めば、文脈で理解できることがある。
そこでパウロは、律法と信仰、束縛と自由のように、二項対立で語っている。
おそらく聞く人たちに分かりやすく伝えるためだろう。結果、今の時代に、聖書を通して読む私たちも助けられる。
詳しく掘り下げてもよいが、せっかくの誕生日聖句なので、この1節にこだわってみたい。
では、英語を見てみよう。
So in Christ Jesus you are all children of God through faith.
冒頭に来るのが、In Christ Jesus、つまり「主にあって」であり、これがここでの強調点である。
「主にあって」とはどういうことか？
簡単に言えば、それは「イエスにつながって」ということになる。
パウロは次の節で「キリストにつくバプテスマを受けたあなた方はみな、キリストを着た」と言っている。ここの「キリストを着る」という比喩が、私はしっくりくる。キリストという上着を纏う（羽織る）ことで、キリストにつながっている。そう感じることができる。
＊
英語の語順で、直読直解で意味を取ると、「主にあって／あなたがたは／みな主の子どもです／信仰によって」
このたった1文でもパウロの息吹が伝わってくるようだ。
冒頭の、In Chirst Jesusで、きっとひと息つくだろう。息を吸って、You are all children of God と言ったに違いない。
そして、最後に、through faithで結ぶ。ここでは、目を閉じているかもしれない。
「信仰によって」と訳すが、by faithやwith faithとは言わず、through faithなのだ。つまり、信仰は受け身のbyではなく、能動的なthroughだ、ということだ。
信仰は誰かに与えられる（受け身）ものではなく、自らの自由意思によって選び取っていく（能動的）ものなんだという思いが伝わってくる。
「あなたがたはみな、信仰により、キリスト・イエスにあって神の子どもです」
自分の誕生日聖句1節にこだわって、考えてみた。
「あなたがたはみな」を「私たちはみな」と置き換えて、そして、神の愛を感じよう。
キリストにつながる信仰を通して、私たちはみな神の子どもなのである。
